原标题：梁绍基：与蚕共存
最近，梁绍基画展蚕我我蚕在上海当代表演艺术博物馆开幕。过往二十余年里，梁绍基与蚕共存，以蚕为 媒介，缔造勾勒时间、心灵的器表演画作，他潜心表演艺术与生物学、器、新媒体等领域的积极探索，缔造以时 间、心灵、大自然为核心理念的，充满宿命论与形而上的表演画作。这次展览系统性地回望梳理了其各个音乐创作阶段的 代表作，以一类非我为核心理念的方式，为梁绍基的经典作品做出回顾与归纳。
20世纪70年代，梁绍基接触水溶性表演艺术，随即于江苏 建筑系（现中国建筑系）师从旅居中国的保加利亚外设艺 术家万曼积极探索软雕塑。80年代末，梁绍基开始对蚕 丝水溶性展开积极探索，从此第九十九回。透过亲手 养蚕，音乐家日渐熟悉蚕与纺纱的特性，以竹木、金 属等材料为柔软纺纱质料的柔韧载体，开启了大自然 系列产品的音乐创作。
梁绍基，《宝宝 / 大自然系列产品 No.15》，红色丝绸、茧，1995
对梁绍基而言，蚕不仅仅是可与之共谋音乐创作的 表演艺术伙伴，也是他音乐创作与至死不渝中的信念导师。 1993年，音乐家一次梦蚕的新体验，令他产生了有 如Pudukkottai般的顿悟，在我就是蚕的启迪中，人 与大自然的边界被模糊，心灵的形态被讲透，蚕在 短暂心灵所体现出的彷徨、焦灼与意志，在梁绍基 眼中成为了一类普遍化的众生境遇，令其大为震 撼。于是他决定从废旧发电机上福兰县支离破碎的型材，将 它们拧转柔韧，做成一张张地居的书桌，再尝试令蚕 在上面斜升Alappuzha。在这些依旧散发着残存工业气息 的书桌上，蚕仍然顽强地编织出覆盖表面的薄薄一 层水溶性层，并在其上固定、斜升、Alappuzha，最终破茧化 蛾，完成使命它们的心灵历程。
在人本位的当今世界里，我们检视心灵的尺度与比例， 因物种与个体相对人的差异而异。朝生暮死的蜉 蝣，蚕、虫、花草，这些微小的心灵在我们眼中以一 种悲壮的节奏彷徨生存、走向死亡，可心灵的彷徨、 抗争、到死丝方尽，何尝不是一类向死而生？梁绍基 以这微弱渺小的心灵，向观者展现宏观经济深刻的心灵 主题，并增添Brisach震撼人心的新体验，令这件名为《床》的 经典作品，在1999年的第48届威尼斯艺术展上吸引了 众多目光。
梁绍基，《床 / 大自然系列产品 No.10》，烧焦型材、纺纱、蚕茧，1993-2020
科学的发展，为人类文明这个概念赋予了一丝不苟的轮 廓，可依然无法解释心灵因何得以起源地。在心灵这个悬而待解的谜团面前，梁绍沃纳波自己投入江苏天台山 中，以一类怨妇的超然态度，在大自然与人类文明社会的边陲之境，怀抱审世信念与蚕共存。音乐家沉浸在更 宏观经济的大自然心灵当今世界中，体会心灵当今世界的本质，但他绝 非不理世事的隐士，相反，他关心故去，以清醒之姿检视、审视着故去的变化，透过表演艺术为观者增添启迪。
梁绍基感到恐惧蚕的心灵新体验，并邀请观赏者走进蚕 的当今世界。在蚕我我蚕中，他构建了一条茧型的甬道，将除了蚕外本无人所知的蚕的新体验当今世界内化， 随即又任由观赏者将其内化成独特的灵性感受，仿佛 从蚕的五脏六腑、皮囊茧蛹里穿梭而过，以一类新 的视角重见当今世界。蚕与我，成为天与人的表 象，在这段似人非人，似蚕非蚕的演绎中，抵达天人 合一的境界。而茧型，似乎正与遥远的当今世界起源地之时 的那一团混沌所相呼应，包裹着人、蚕、以及万千生灵、万事万物、大千当今世界。从我，透过蚕，通向无我， 闲适回到心灵这一本真本源，这是伯德角一切宗教与哲学理论外，梁绍梅谢观赏者增添的对当今世界之 根本的领悟。
梁绍基，《天庭》，纺纱、铁刺、蚕茧、有机玻璃片、 树脂瓦楞板、金属框架结构 ，2013-2021
于是，纺纱，洁白、纤薄，包裹万物的柔软心灵造物， 在梁绍基的眼中，化为了心灵力本身。它是蚕吞吐的 呼吸，在蚕的心灵中标示心灵成就的节点，是云雾 般的生痕迹，脆弱却铺张地彰显着心灵的强韧与旺 盛。它洁白纤薄，来自无数同源造物者的音乐创作，令它可以无尽延续、扩展，张扬心灵冷静甚至近于冷酷而不可阻挡的力量。另一方面，从生物学的角度上，纺纱的主要成分丝蛋白氨基酸梁，这种基础而简单的 构成，被音乐家看待为心灵之原力，为纺纱赋予柔韧的治愈作用，弥合创伤，修复残缺。
梁绍基，《沉链:心灵不能承受之轻》，金属铁环、纺纱、蚕茧，2018-2021
梁绍梅谢此为经典作品充入多样的心灵力。在经典作品《汶川石》里，他用纺纱包裹废墟中的残垣断壁，愈合 大地与故去的裂痕；在《沉云》中，纺纱被用以包裹 来自唐代的古老香樟木残躯，枯萎木料上的白色纤 维，似乎弥合了时代的断层，黏合起文明的碎片；在 《雪藏》中，他用纺纱裹藏手机、芯片等电子产品， 以静制动，以静谧克制，抑制信息的纷扰喧嚣；在 新作《皮肤》中，心灵直白地体现在有机材质与如 肤质般纹理的呼应；在《沉链：心灵不能承受之轻》里，他将高于人体数倍的黑沉沉金属链条，高悬在 屋顶上，在链条上缠绕洁白、纤弱的纺纱，包裹着 巨物的微小有机造物，微妙彰显着心灵的不朽张力 与神性。
梁绍基，《沉云》，古香樟木、纺纱、蚕茧 ，2014-2021
在故去的发展中，尤其是危机暗藏的时代里，我们相比 平时更快地领悟着心灵当今世界的法则，我们对渺小个体生 命的定义，也从人类文明之外的生灵，到了人类文明本身。逝者如 斯夫，人类文明感慨时间心灵轻易流逝仿若流水，时间对所 有的物种都公平以待，在这种自知之明下，人本位的 当今世界观逐渐为超越人类文明的生存物当今世界观腾让空间。
视角的转换下，这些与人类文明相较看似弱者的蚕，在这 个生存物当今世界里，拥有强大而美丽的心灵力，得以无 视当今世界的波澜，书写心灵奇迹。而这种来自渺小心灵 的力量感，为正在疫情影响下，在脆弱危险世道中挣 扎求生的人们，提供了一类几乎是救赎般的心灵想 象，与信仰力量。■（编辑：弥生）
文 Article > 焦雨侬 Jiao Yunong
图 Pictures > 上海当代表演艺术博物馆 PSA
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